Etica e Morale

Ci sono due termini, etica e morale, che spesso vengono utilizzati come sinonimi, ma che tali non sono. Il terminemorale riguarda il comportamento umano e tradizionalmente è stato applicato per denotare le azioni associate al bene o al male. La morale di una società e' l'insieme delle consuetudini che sono state elevate a livello di norme per fornire un quadro di riferimento per la collettività. Il concetto di moralità varia nel tempo e nello spazio. Per esempio, in tempi antichi, l'omosessualità', la poligamia e il maschilismo erano fenomeni non solo abituali, ma gli individui che li praticavano godevano di stima e venivano ritenuti soggetti di buona moralità. Alcune etnie eliminavano i bambini malformati e questo faceva parte della loro quotidianità, così come la schiavitù. La Chiesa Cattolica non battezzava i bambini che nascevano morti, perché non li riteneva degni. La morale, insomma, nasce per l'imposizione di un determinato gruppo rispetto ad un altro. Quello che ha maggiore forza politica, religiosa o ideologica impone i suoi valori e la sua maniera di concepire la vita, il bene e il male, il giusto e lo sbagliato, agli altri. Così la “brava persona” seguirà le direttrici stabilite senza discuterle. L'individuo "morale" ha una identità indottrinata che reprime la sua capacità di elaborazione critica e di libera scelta, permettendo che la sua mente venga sequestrata da indicazioni esterne. Ad esempio da norme imposte come assolute da Governi, da religioni o da altre istituzioni. L'etica (dal greco ἦθος,"èthos") e' definita in genere quella parte della filosofia che studia la morale da una prospettiva umana, tenendo in conto i concetti di autonomia, bontà, equità, solidarietà e uguaglianza di genere. L'etica si realizza quando l'individuo esercita la capacità di pensare, di fermarsi prima di agire e di chiedersi il perché deve seguire una determinata regola (ETICA da e-teos, dove teos non sta ad indicare il DIO, di qualunque religione si parli, ma il DIO INTERIORE di ciascuno di noi, il DAIMON o meglio l’EU-DAIMON = IL BUON DEMONE, di Socrate). Questa mediazione riflessiva tra l'individuo e la norma, in cui si fa uso del pensiero critico, dà origine all'etica. Se l'etica comporta la riflessione e l'interiorizzazione perché sia autentica, la morale esige solo il rispetto di una norma. Se si vuole essere etici e' necessario essere disponibili, occasionalmente, a divenire immorali. La morale non può essere portata avanti da uomini liberi, necessita di semplici esecutori, seguaci. Al contrario dell'etica che ha bisogno solo di uomini liberi. La LIBERTA’ e' allora il discrimino tra etica e morale: la libertà e' l'essenza dell'etica, la sottomissione è l’essenza della morale. L’essere etico è allora più difficile che essere morale, visto che comporta l'uso del raziocinio per dirimere qualsiasi tipo di situazione conflittuale. E' anche molto difficile che un individuo etico si discosti dalla sua etica, vorrebbe dire andar contro i suoi stessi principi razionali. E' invece molto più facile trovare individui morali che falliscono rispetto alla loro morale, che mostrino una doppiezza di vita e che agiscano nell'ipocrisia. Un esempio tipico del"predicare bene e razzolare male" e' quello della Chiesa cattolica e quello dei suoi servi e nostri acerrimi nemici dell’opus dei. E' a favore dei metodi democratici, ma i propri gerarchi sono selezionati con metodi dittatoriali; e' a favore della trasparenza nell'amministrazione delle risorse pubbliche, ma le sue finanze non sono sottoposte a controlli statali; promuove campagne contro la pena di morte, ma nelle sue norme e nel Catechismo non la esclude; e' contraria alla discriminazione, ma emargina le donne nelle gerarchie e nella gestione del potere; si dichiara contraria alle tecniche di fecondazione assistita, ma la Cei e' pronta a battersi per il mantenimento della legge italiana che la regolamenta per timore che ne arrivi una più liberale. Se su argomenti tanto complessi come quelli della bioetica, dall'eutanasia all'aborto, dalla clonazione alla ricerca scientifica con gli embrioni, si vogliono avere risposte sincere, c'è bisogno di cercare persone etiche. Per sentirsi ripetere un sermone imparato a memoria basta una persona morale. « Il primo passo nell'evoluzione dell'etica è un senso di solidarietà con altri esseri umani »